O Compositor

Durante a Segunda Guerra Mundial, enquanto a cidade de Perm, na Rússia, é evacuada por causa do conflito, o renomado compositor Aram Khatchadourian é encarregado de criar uma última peça musical para o famoso balé Gayane. No decorrer de apenas 8 horas, apesar do caos da evacuação e da severa censura soviética, ele consegue criar o que se tornaria a obra mais famosa de sua carreira.

Opinião Pública sobre O Compositor

No outono de 1942, o Teatro Acadêmico de Ópera e Ballet de Leningrado em homenagem a Kirov, evacuado para os Urais, está se preparando para a estreia do balé “Gayane”. O compositor Aram Khachaturian (Ambartsum Kabanyan) é forçado a refazer constantemente a partitura: isso é exigido primeiro por um coreógrafo rigoroso (Inna Stepanova) e depois por um censor que chegou da capital (Alexander Kuznetsov), que outrora também queria se tornar um grande músico, mas por falta de talento foi obrigado a desistir do sonho e seguir a linha partidária. Khachaturian está nervoso e doente, mas tem vergonha de dividir a cama no hospital com veteranos, porque eles são mantidos lá por ferimentos de batalha, e ele é apenas uma úlcera estomacal.

Nos bastidores do teatro também não está tudo bem, graças a Deus. Desmaios de fome ocorrem durante os ensaios. Prima Sashenka (Veronika Kuznetsova) está apaixonada não correspondida por Khachaturian. O saxofonista local Arkady (Alexei Nazarov) anseia por Sashenka, cuja reserva pode ser cancelada a qualquer momento e enviada para o front. Nestas condições difíceis, entrelaçando o privado com o público, e o pessoal com o político, será criado “The Saber Dance”, o fragmento mais famoso do balé “Gayane”.

Devemos avisá-lo imediatamente: este não é um drama biográfico no sentido usual da palavra “Hollywood”. O diretor Yusup Razykov é um mestre em contos de parábolas, e “Dança do Sabre” representa apenas um episódio da vida do compositor armênio. A verdade documental se mistura aqui com a ficção. O roteiro obviamente precisava de um conflito, então Razykov criou o antagonista Salieri para seu Mozart-Khachaturian na pessoa de um funcionário do partido com uma carreira musical malsucedida. O confronto deles segue o espírito da tragédia homônima de Pushkin: gênio e vilania no espaço do filme revelam-se coisas incompatíveis.

Como nos filmes anteriores, Razykov afasta-se do documentário em direção ao surrealismo com um tom místico distinto. Khachaturian, como Hamlet, conversa com a sombra de ancestrais inesquecíveis e é transportado mentalmente do frio outono de Perm para o antigo mosteiro armênio de Khor Virap. O censor de Moscou faz malabarismos com máscaras teatrais como Mefistófeles e usa roupas estranhas. A conversa de Khachaturian com Dmitry Shostakovich e David Oistrakh termina com os três grandes músicos apresentando “Murka” para o público do mercado.

Para qualquer outro diretor, isso provavelmente pareceria um monte de absurdos, mas Razykov constrói, embora um pouco artificial, mas ainda assim um mundo convincente, onde cada herói se sente oprimido à sua maneira tanto pela guerra quanto pelo sistema repressivo. Todas as reclamações do teatro podem ser respondidas: “É fácil em Stalingrado agora?” – e não haverá nada a que se opor aqui. Os personagens do filme, que personificam a arte, vivem em constante resistência à “linha geral”, e sua capacidade de extrair uma centelha criativa dessa resistência é uma prova de seu talento. “The Saber Dance” é essencialmente uma obra-prima encomendada. O primeiro movimento da Sinfonia de Leningrado de Shostakovich foi escrito antes da guerra e foi inspirado não pelo bloqueio, mas por outro terror terrível, mas esses detalhes não são importantes para a história. O rugido das armas diminuirá – a pontuação permanecerá.

Aram Khachaturian no filme também não é uma pessoa real. Além da úlcera estomacal e dos dedos longos e finos que a câmera focaliza constantemente, não há nada de terreno ou corpóreo nele. Este herói é a personificação viva do espírito armênio e de todas as suas virtudes. Não é de surpreender que ele tenha acesso a voos mentais para as montanhas e a conversas íntimas com os mortos. De alguma forma, é mencionado de passagem que o compositor ainda tem família na região de Sverdlovsk, mas nenhum de seus membros, naturalmente, será incluído no quadro: eles são supérfluos nesta história quase divina sobre a criação da música.

Além da alegria da criatividade, Khachaturian também encarna a tristeza do povo arménio. As constantes reformulações de “Gayane” impediram-no de completar a Segunda Sinfonia, dedicada ao genocídio armênio no Império Otomano. Quando fotografias de outros períodos da vida do compositor aparecem na tela no final, torna-se óbvio como, ao contrário dele, o ator principal Ambartsum Kabanyan, um artista belíssimo da Oficina Pyotr Fomenko, é forçado – provavelmente por ordem do diretor – a algemar tanto seu corpo quanto sua fala, e seu temperamento, para não deixar a imagem de um semideus sofredor.

A elevação iconográfica do personagem principal e a posteridade do vilão principal até os últimos minutos do filme destroem completamente a base documental. Este não é um pedaço de uma grande biografia, é novamente uma parábola – sobre Khachaturian, Mozart, o Mestre, Fausto. Sobre qualquer pessoa cujo talento seja mais amplo do que suas circunstâncias.

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