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Sinopse
Acompanhe um olhar sobre a vida do campeão de boxe Tadeusz Teddy Pietrzykowski, que em 1940 chega no primeiro transporte de prisioneiros ao recém-criado campo de concentração de Auschwitz.
Opinião Pública sobre O Lutador De Auschwitz
Em junho de 1940, o campo de concentração de Auschwitz começa a encher com seus primeiros “habitantes”. Entre eles está o polonês Tadeusz Pietrzykowski, que a partir de agora será chamado de prisioneiro número 77. Não demora muito para que o número 77 seja na verdade um conhecido boxeador leve polonês. Oficiais nazistas decidem usar seus talentos e começam a organizar lutas de boxe divertidas, onde o número 77 enfrenta oponentes iguais e não tão iguais.
O filme tem duas partes. A primeira – agora vamos ensinar história à nossa maneira, e a segunda – a parte esportiva. Com o primeiro, curiosamente, o realizador polaco de alguma forma exagera, porque parece que o filme não se destina mesmo aos polacos, mas sim ao resto do mundo, que pode não saber nada sobre o Holocausto. Nos primeiros 20 minutos do filme, que poderia ser o número 77 Alguns Meses em Auschwitz, vemos o que aconteceu ao longo de cerca de dois anos. Sim, claro, os guardas eram cruéis, você poderia ganhar a morte apenas por estar por perto, e isso provavelmente combina com o filme para que o espectador entenda que não é uma prisão comum. Mas aqui já no início vemos como um bando de judeus é levado para Auschwitz (os primeiros trazidos têm estrelas amarelas nas roupas, ainda é outono de 1940), são obrigados a se despir e enviados direto para as câmaras de gás , um soldado da SS usando uma máscara de gás através da chaminé despeje Zyklon-B, todo mundo morre. Na realidade, nos primeiros anos, principalmente poloneses e russos foram levados para Auschwitz. Os judeus começaram a ser levados em massa para Auschwitz apenas na primavera de 1942. O ciclone B foi usado experimentalmente apenas no outono de 1941. Os crematórios foram originalmente planejados apenas para queimar o tiro e os mortos. É por isso que a fala do primeiro oficial no início do filme – essas pessoas podem viver assim, podem viver assim, nós os queimamos imediatamente no crematório – não combina em nada com a história. No outono de 1940, ainda não se esperava que mais de um milhão de pessoas fossem mortas aqui em 1945. Tais “Guardiões de Riga”, não um filme histórico. Então, quando a aula de história da Fake History termina, finalmente nos voltamos para o boxeador polonês, que é realmente uma figura histórica real. Na minha opinião, Os judeus começaram a ser levados em massa para Auschwitz apenas na primavera de 1942. O ciclone B foi usado experimentalmente apenas no outono de 1941. Os crematórios foram originalmente planejados apenas para queimar o tiro e os mortos. É por isso que a fala do primeiro oficial no início do filme – essas pessoas podem viver assim, podem viver assim, nós os queimamos imediatamente no crematório – não combina em nada com a história. No outono de 1940, ainda não se esperava que mais de um milhão de pessoas fossem mortas aqui em 1945. Tais “Guardiões de Riga”, não um filme histórico. Então, quando a aula de história da Fake History termina, finalmente nos voltamos para o boxeador polonês, que é realmente uma figura histórica real. Na minha opinião, Os judeus começaram a ser levados em massa para Auschwitz apenas na primavera de 1942. O ciclone B foi usado experimentalmente apenas no outono de 1941. Os crematórios foram originalmente planejados apenas para queimar o tiro e os mortos. É por isso que a fala do primeiro oficial no início do filme – essas pessoas podem viver assim, podem viver assim, nós os queimamos imediatamente no crematório – não combina em nada com a história. No outono de 1940, ainda não se esperava que mais de um milhão de pessoas fossem mortas aqui em 1945. Tais “Guardiões de Riga”, não um filme histórico. Então, quando a aula de história da Fake History termina, finalmente nos voltamos para o boxeador polonês, que é realmente uma figura histórica real. Na minha opinião, É por isso que a fala do primeiro oficial no início do filme – essas pessoas podem viver assim, podem viver assim, nós os queimamos imediatamente no crematório – não combina em nada com a história. No outono de 1940, ainda não se esperava que mais de um milhão de pessoas fossem mortas aqui em 1945. Tais “Guardiões de Riga”, não um filme histórico. Então, quando a aula de história da Fake History termina, finalmente nos voltamos para o boxeador polonês, que é realmente uma figura histórica real. Na minha opinião, É por isso que a fala do primeiro oficial no início do filme – essas pessoas podem viver assim, podem viver assim, nós os queimamos imediatamente no crematório – não combina em nada com a história. No outono de 1940, ainda não se esperava que mais de um milhão de pessoas fossem mortas aqui em 1945. Tais “Guardiões de Riga”, não um filme histórico. Então, quando a aula de história da Fake History termina, finalmente nos voltamos para o boxeador polonês, que é realmente uma figura histórica real. Na minha opinião,Tadeusz Pietrzykovskise sua personalidade no filme merecia mais atenção e respeito. Também não descobrimos por que ele acabou em Auschwitz. No filme, vemos apenas que ele é um bom boxeador. Eu recomendo ler sobre esse homem, ele lutou pela Polônia quando não havia mais essa Polônia. Ele foi capturado, torturado e só então enviado para Auschwitz. Já em Auschwitz ele tentou matar Rudolf Hess (Comandante de Auschwitz), falhou, mas conseguiu matar seu cachorro e depois comê-lo junto com outros prisioneiros. Tadeusz Pietrzykovskis é realmente uma pessoa da qual os poloneses deveriam se orgulhar, de fazer filmes sobre ele, mas não assim. Essa parte do esporte já é bacana, quase tipo “Rocky” – as lutas são bem encenadas, tem também aqueles momentos do Rocky Balboa – se deixa vencer, aí você ganha com dois golpes. Provavelmente também combina com o filme,
Outra coisa que me deixa louca nesses filmes de prisioneiros e heróis é que todos acabam sendo um Paul Coelho escondido cantarolando “Os Alquimistas” para si mesmos. “Quando as pessoas nascem na Terra, elas vêm como anjos do céu. Após a morte, deus leva de volta apenas os melhores…” “Não, eles não o mataram. Ela sempre estará viva em seu coração e memórias.” Jogar fora.
Tiramos o chapéu, tudo é filmado lindamente. Os atores, além das cenas em alemão, atuam muito bem. Gostei bastante do acompanhamento original, que não foi exagerado. Correção de cores interessante – senti como se estivesse assistindo a um filme dos anos setenta. É meio que um truque para deixar tudo mais cinza, mas funciona. Sobre o roteiro – se eu fosse polonês e conhecesse meus heróis, pensaria que este é um filme muito ruim sobre um herói popular. Como sou letão, acho que este é um filme muito fraco sobre o herói do povo polonês. Afinal, esta não é uma opção de orçamento. Mas se ignorarmos os erros históricos deliberados e as banalidades do roteiro (oh, não faltam), é provavelmente o tipo de bom filme sobre o Holocausto de que todos precisamos para que nada disso aconteça novamente. Eu vomitei novamente.
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Título Original Mistrz
IMDb Avaliação 6.0
TMDb Avaliação 7.8 148 votos
Diretor
Director
Elenco
Tadeusz Pietrzykowski "Teddy"
Janek
Rapportführer Gerhard
Lagerführer
Bruno
Ernst
Walter
Rotmistrz
Klimko
Kropp
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